Ανταλλαγή χριστουγεννιάτικων καρτών στο πλαίσιο του eTwinning

Christmas cards from Greece

Τα Χριστούγεννα του τεμπέλη, Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης

Ο μαστρο -Παύλος ο Πισκολέτος, ο ήρωας στο διήγημα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη "Τα Χριστούγεννα του τεμπέλη" δεν ήταν κακός, αγαπούσε την οικογένειά του, αλλά έπινε λίγο παραπάνω και τεμπέλιαζε λίγο περισσότερο. Η αλήθεια όμως ήταν, ότι πολύ θα ήθελε να είχε λίγα λεφτά για ν' αγοράσει τουλάχιστον μια γαλοπούλα. Και από κείνο το σημείο αρχίζει η χριστουγεννιάτικη περιπέτειά του...

Χρονολογία Ηχογράφησης Τρίτη, 20 Δεκεμβρίου 1966
Πρώτη εκπομπή: 25 Δεκεμβρίου 1966 Επαναληπτικές εκπομπές: 29 Δεκεμβρίου 1973, 26 Δεκεμβρίου 1975, 25 Δεκεμβρίου 1993
Καρράς Βασίλης, ΤΕΧΝΙΚΟΣ
Κωστόπουλος Λάμπρος, ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ
Σαμίου Δόμνα, ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ
Μπουρούνης Δημήτριος, ΔΙΑΣΚΕΥΗ

Παίζουν οι ηθοποιοί: Νότης Περγιάλης, Γιάννης Αργύρης, Τάκης Βουλαλάς, Τζόλυ Γαρμπή, Δημήτρης Τσούτσης, Θάνος Δαδινόπουλος, Θόδωρος Μορίδης, Κώστας Κοσμόπουλος, Νάσος Κεδράκας, Κώστας Καφάσης, Νέλη Μαρσέλλου, Αγλαϊα Παγκάλου

"Όσο μπορείς", Κωνσταντίνος Καβάφης

Κι αν δεν μπορείς να κάμεις την ζωή σου όπως την θέλεις,
τούτο προσπάθησε τουλάχιστον
όσο μπορείς:μην την εξευτελίζεις
μες στην πολλή συνάφεια του κόσμου,
μες στες πολλές κινήσεις κι ομιλίες.
Μην την εξευτελίζεις πηαίνοντάς την,
γυρίζοντας συχνά κ’ εκθέτοντάς την
στων σχέσεων και των συναναστροφών
την καθημερινήν ανοησία,
ώς που να γίνει σα μια ξένη φορτική.

(Από τα Ποιήματα 1897-1933, Ίκαρος 1984)

Διαγωνισμός φωτογραφίας!

Στο πλαίσιο του προγράμματος eTwinning διοργανώνουμε διαγωνισμό φωτογραφίας.
Πώς θα πάρετε μέρος;
1.Φωτογραφίστε κάτι το οποίο θεωρείτε ότι έχει ενδιαφέρον για σας και νομίζετε ότι θα θέλατε να το συμπεριλάβουμε στην χρονοκάψουλα μας.
2.Δώστε έναν τίτλο στη φωτογραφία σας και μια σύντομη περιγραφή της στα αγγλικά
3.Γράψτε το όνομά σας, τη χώρα σας και τον τίτλο στο αρχείο της φωτογραφίας
4.Μπορείτε να την ανεβάσετε μόνοι σας στο Padlet ή εναλλακτικά να μου τη στείλετε στο mail  1gymamp@gmail.com για να την ανεβάσω εγώ.
http://padlet.com/nancy_papa/d38jcquxlzrq

Created with Padlet

5.Στη συνέχεια μπορείτε να ψηφίσετε για την καλύτερη φωτογραφία εδώ
https://www.surveymonkey.com/s/NBVLB8C



THERE IS A PHOTO COMPETITION FOR EVERY STUDENT AND TEACHER ! TAKE AN INTERESTING PHOTO, ADD IT TO THE TWINSPACE AND VOTE ! You can take picture of yourself, your friends, city, surroundings, favourite activities....everything!

Ask your teacher to help you add your pictures to the twinspace ( here, below)

OR YOU CAN USE 'PADLET APPLICATION" TO ADD YOUR PHOTO:

http://padlet.com/nancy_papa/d38jcquxlzrq

What is the main prize? Your photo will be sent to all the partner schools in THE MESSAGE BOOK ( so... the next generations will also be able to admire your piece of art!)

HOW TO TAKE PART?

1. TAKE A PICTURE!

2. ADD IT TO THIS PAGE ( ASK YOUR TEACHER FOR HELP)

3. GIVE YOUR PICTURE A TITLE AND A SHORT DESCRIPTION

4. WRITE YOUR NAME/ COUNTRY. TITLE/ DESCRIPTION aboveTHE PHOTO.



everyone can vote for his/her favourite picture HERE: https://www.surveymonkey.com/s/NBVLB8C

Άσκηση περίληψης: Από τους πλαγιότιτλους στην περίληψη

Με βάση τους πλαγιότιτλους που ενδεικτικά σας δίνονται προσπαθήστε να ξαναγράψετε την περίληψη του κειμένου.

Κεφάλαιο 4ο- 6.Οι Πανελλήνιοι δεσμοί

οι πανελληνιοι δεσμοι from mavraroda

πανελλήνιοι δεσμοί - ολυμπιακοί αγώνες- μαντεία from katerina Prokopiou

Oι σύγχρονοι Oλυμπιακοί Αγώνες αναβίωσαν για πρώτη φορά το 1896 στην Αθήνα. Με αφορμή την τέλεσή τους ανατέθηκε, ένα χρόνο πριν, στον Κωστή Παλαμά να γράψει τον ύμνο των Oλυμπιακών Αγώνων, ο οποίος μελοποιήθηκε από τον Κερκυραίο συνθέτη Σπυρίδωνα Σαμάρα. Από την Oλυμπιάδα του Τόκιο, το 1952, καθιερώθηκε ως ο επίσημος ύμνος των Αγώνων και ακούγεται στην ελληνική γλώσσα σε κάθε Oλυμπιάδα.
Για περισσότερες πληροφορίες εδώ
 

Δραστηριότητα 

• Στο βιβλίο της Ιστορίας διαβάζουμε την παρακάτω ιστορική πηγή:

 Κάποτε, λένε, μια ηλικιωμένη γυναίκα πήγε στην Ολυμπία, μπήκε στο στάδιο, στάθηκε σε μια γωνιά και παρατηρούσε τους αθλητές που αγωνίζονταν. Όταν όμως την είδαν οι Ελλανοδίκες, της έκαναν παρατηρήσεις, γιατί τόλμησε να μπει στο στάδιο. Εκείνη τότε απάντησε: Σε ποια άλλη γυναίκα ο θεός, που λατρεύεται εδώ, έδωσε τέτοια ευκαιρία να καυχιέται πως έχει πατέρα, τρία αδέλφια ολυμπιονίκες και τώρα τον γιο της έτοιμο να αγωνιστεί;

Αισχίνης, Επιστολαί, 4. 5.

Ερωτήσεις
1.Τι συμπεραίνουμε σχετικά με τη θέση της γυναίκας την εποχή εκείνη;
2. Για ποιο λόγο η Καλλιπάτειρα η ηλικιωμένη γυναίκα που πήγε στην Ολυμπία θεώρησε ότι είχε το δικαίωμα να παρακολουθήσει τους αγώνες;

• Ο Λορέντζος Μαβίλης  το 1895 έγραψε το παρακάτω ποίημα (με αφορμή την επικείμενη, το 1896, αναβίωση των Ολυμπιακών Αγώνων στην Αθήνα), το οποίο όμως δημοσιεύτηκε το 1899 στο περιοδικό Τέχνη.

                                                     «Αρχόντισσα Ροδίτισσα, πώς μπήκες;                                                                                                      Γυναίκες διώχνει μια συνήθεια αρχαία                                                 
   εδώθε». – «Έχω ένα ανίψι, τον Ευκλέα,
       τρία αδέρφια, γιο, πατέρα Ολυμπιονίκες•  
 

να με αφήσετε πρέπει, Ελλανοδίκες,
και εγώ να καμαρώσω μέσ' στα ωραία
κορμιά, που για το αγρίλι του Ηρακλέα
παλεύουν, θιαμαστές ψυχές αντρίκειες.

Με τες άλλες γυναίκες δεν είμαι όμοια•
στον αιώνα το σόι μου θα φαντάζει
με της αντρειάς τα αμάραντα προνόμια.

Με μάλαμα γραμμένος το δοξάζει
σε αστραφτερό κατεβατό μαρμάρου
ύμνος χρυσός του αθάνατου Πινδάρου»

3.Από πού αντλεί την έμπνευσή του; Για ποιο λόγο νομίζετε;

• Στον τύπο διαβάζουμε στις μέρες μας την παρακάτω είδηση:

Η 25χρονη Ιρανή Ghoncheh Ghavami, φυλακίστηκε στις 20 Ιουνίου 2014 , επειδή απλά ζήτησε να μπορούν οι γυναίκες να βλέπουν τους αγώνες βόλεϊ. Στις 2 Νοεμβρίου, τα ιρακινά δικαστήρια την έκριναν ένοχη, με την κατηγορία της προπαγάνδας, εναντίον του συστήματος, ενώ πραγματοποιούσε ειρηνική διαδήλωση, έξω από το στάδιο Azadi, στην Τεχεράνη, για την ισότητα στην παρακολούθηση αγώνων βόλεϊ και από τις γυναίκες. Διαβάστε το σχετικό άρθρο  εδώ αλλά και την αντίδραση της Ενωσης Σωματείων Αμειβόμενων Πετοσφαιριστών (ΕΣΑΠ)   εδώ 

4. Πώς κρίνετε το γεγονός του αποκλεισμού των γυναικών από την παρακολούθηση αγώνων βόλεϊ;

Σχήματα λόγου- Ελεύθεροι πολιορκημένοι

Ειδήσεις στα αρχαία ελληνικά!

Τι θα λέγατε αν διαβάζατε τις ειδήσεις στα αρχαία ελληνικά;

Την ιδέα αυτή είχε ο αρχαιολάτρης ισπανός καθηγητής κ. Χουάν Κοντέρχ ο οποίος δημιούργησε το Αcropolis World Νews, το μοναδικό ειδησεογραφικό μέσο που καταγράφει καθημερινά την επικαιρότητα στα αρχαία ελληνικά.
Αν κάνετε κλικ πάνω στο σύνδεσμο Αcropolis World Νews θα μπορείτε να το διαπιστώσετε μόνοι σας.

Ας μάθουμε λίγα περισσότερα όμως για τον ισπανό καθηγητή.

Ελεύθεροι Πολιορκημένοι-Σχεδίασμα Β΄

Δραστηριότητα 1η  

Στον εννοιολογικό χάρτη εδώ  μπορείτε να δείτε  μια πρόταση διαγραμματικής αποτύπωσης του ποιήματος του Διονυσίου Σολωμού. Όπως θα παρατηρήσετε δεν είναι ολοκληρωμένος. Θα τον συμπληρώσουμε όλοι μαζί στην τάξη.

χάρτης 1

χάρτης 2

•  Στη συνέχεια θα εργαστείτε σε ομάδες. Κάθε ομάδα θα αναλάβει να ζωγραφίσει μία απο τις εικόνες του ποιήματος. Πριν ξεκινήσετε θα πρέπει να συζητήσετε τον τρόπο που θα γίνει η ζωγραφική απεικόνιση της εικόνας, ώστε να είναι αποτέλεσμα ομαδικής εργασίας. Ένα μέλος  (ή και περισσότερα μέλη) της ομάδας  θα αναλάβει να ζωγραφίσει και κάποιο άλλο να καταγράψει τις σκέψεις της ομάδας για τον τρόπο παρουσίασης της εικόνας (αιτιολόγηση των επιλογών της ομάδας).
• Όταν ολοκληρώσετε το έργο σας θα το φωτογραφίσουμε, ώστε να μπορούμε να το χρησιμοποιήσουμε στην οπτικοποίηση του κειμένου που θα ακολουθήσει.
•  Σε ένα κοινό ppt η κάθε ομάδα θα προσθέσει τη ζωγραφιά της και τους στίχους που αντιστοιχούν σε αυτή. 
• Στο τέλος θα έχουμε οπτικοποιήσει το ποίημα και θα αναρτήσουμε στο ιστολόγιο το αποτέλεσμα της δουλειάς όλων!

 

Δραστηριότητα 2η 

Στο διαδίκτυο μπορεί να ανακαλύψει κάποιος πολλές μελοποιήσεις του ποιητικού έργου του Δ. Σολωμού. Ενδεικτικά μπορείτε να ακούσετε κάποιες κάνοντας κλικ εδώ 

• Πώς εξηγείτε την πληθώρα μελοποιήσεων του ποιητικού έργου του Δ.Σολωμού;
• Επιλέξτε μια μελοποίηση και αιτιολογήστε την επιλογή σας.

Κεφάλαιο 4ο - 5.Αθήνα η πορεία προς τη δημοκρατία

αθηνα. πορεια προσ τη δημοκρατια from mavraroda
 

Μπορείτε να εξετάσετε τις γνώσεις σας κάνοντας τις ηλεκτρονικές ασκήσεις εδώ και  εδώ που μπορείτε  να τις βρείτε- μαζί με πολύ ακόμη υλικό σχετικά με τα φιλολογικά μαθήματα- στην ιστοσελίδα του Ελληνικου πολιτισμού 

Και επειδή σας αρέσουν αυτές οι ασκήσεις μπορείτε να κάνετε και τις παρακάτω για να επιβεβαιώσετε ότι καταλάβατε την εξέλιξη του πολιτεύματος στην αρχαία Αθήνα.

Β΄επεισόδιο-1η και 2η σκηνή

Β'  επεισόδιο στίχοι 659-840 σχολικό βιβλίο

Μια εναλλακτική σκηνοθετική άποψη από τον  Γιάννη Παρασκευόπουλο (ΚΘΒΕ 2008)  μπορείτε να δείτε  κάνοντας κλικ εδώ

Κεφάλαιο 4ο- 4.Αθήνα, από τη βασιλεία στην αριστοκρατία

αθηνα. απο τη βασιλεια στην αριστοκρατια from mavraroda

Μπορείτε να εξευρενήσετε τις σχετικές ενότητες για την αρχαία Αθήνα στη γνωστή σας πια σελίδα του Βρετανικού Μουσείου η οποία είναι αφιερωμένη στην Αρχαία Ελλάδα .

Η ζωή και το έργο του Δ.Σολωμού

Θέλετε να γνωρίσετε καλύτερα τον μεγάλο μας ποιητή Διονύσιο Σολωμό; Θα χωριστείτε σε ομάδες και αφού παρακολουθήσετε το βίντεο της εκπαιδευτικής τηλεόρασης θα απαντήσετε στις ερωτήσεις στο κουίζ που έφτιαξα για σας! Όποια ομάδα συγκεντρώσει τις περισσότερες σωστές απαντήσεις είναι η νικήτρια. Όλοι όμως ελπίζω να έχουμε διασκεδάσει... μαθαίνοντας παράλληλα!

Ανταλλαγή ευχών για τις γιορτές-eTwinning

Πλησιάζουν Χριστούγεννα και τα σχολεία που παίρνουμε μέρος στο πρόγραμμα TimeCapsule 2014-2114 αποφασίσαμε να ανταλλάξουμε ευχές για τις γιορτές. Θέλετε να φτιάξουμε καρτούλες με ευχές και να τις στείλουμε στα άλλα σχολεία; Το ίδιο θα κάνουν και οι συμμαθητές σας από τις άλλες χώρες!

Προγραμματισμός δράσεων eTwinning project

Η ιστοσελίδα του eTwinning-Time Capsule 2014-2114

Στο πλαίσιο του eTwinning project μας δημιουργήθηκε μια ιστοσελίδα όπου μπορείτε εσείς και όποιος άλλος το επιθυμεί να δει όλες τις δράσεις που πραγματοποιούνται παράλληλα σε όλα τα συνεργαζόμενα σχολεία. Δεν έχετε παρά να κάνετε κλικ εδώ και να ενημερωθείτε σχετικά.

eTwinning project-games

Θέλετε να γνωρίσετε κάποιες από τις χώρες που παίρνουν μέρος στο πρόγραμμα TimeCapsule 2014-2114; Παίξτε το παρακάτω παιχνίδι που έφτιαξε ένας εκπαιδευτικός από σχολείο της Τουρκίας που συμμετέχει στο project.
.



Μια συμμαθήτριά σας από την Πολωνία η Natalia έφτιαξε τη μασκότ του προγράμματός μας, τον κύριο Mole!

 

Αν έχετε διάθεση και κέφι να τον χρωματίσετε ακολουθήστε τις παρακάτω οδηγίες:

1.Κάντε δεξί κλικ πάνω στην εικόνα του κυρίου Mole και επιλέξτε αποθήκευση ως

2. Αποθηκεύστε σε ένα φάκελο ή στην επιφάνεια εργασίας τη φωτογραφία.

3. Κάντε κλικ εδώ όπου θα μπορείτε να ανεβάσετε το αρχείο της φωτογραφίας αφού πρώτα

πατήσετε ΕΠΙΛΟΓΗ ΑΡΧΕΙΟΥ και στη συνέχεια ΥΠΟΒΟΛΗ.

4. Μετά από λίγα δευτερόλεπτα αφού έχει φορτωθεί το αρχείο με τη φωτογραφία μπορείτε να το χρωματίσετε όπως σας αρέσει!

 

Η εκδοχή της Natalia είναι η παρακάτω. Η δική σας;

 

Άσκηση περίληψης

 Διαβάστε προσεκτικά το παρακάτω κείμενοκαι γράψτε την περίληψή του

1η § Στον 21ο αιώνα συνεχίζουν να υπάρχουν όχι μόνο εκατομμύρια παιδιά ενός κατώτερου Θεού, αλλά χιλιάδες παιδιά κανενός Θεού. Παιδιά-σκλάβοι, που πουλιούνται από τις οικογένειές τους για 15 ευρώ στους δουλέμπορους, οι οποίοι τα μεταπωλούν στα σκλαβοπάζαρα της δυτικής Αφρικής προς 500 ευρώ το ένα!
2η § Κατάντησε η ανθρώπινη ζωή να είναι φτηνότερη από εκείνη του ζώου. Στο κάτω κάτω της γραφής ένα πανάκριβο σκυλί ράτσας, όταν πουληθεί, εξασφαλίζει περιποίηση και τροφή άρχοντα. Ένα σκλαβάκι των 15 ευρώ θα ζήσει, αν τελικά ζήσει, σκυλίσια ζωή δουλεύοντας στις φυτείες ή, την καλύτερη περίπτωση, ως υπηρέτης σε σπίτια.
3η § Μήπως η λεγόμενη πολιτισμένη ανθρωπότητα με τους διεθνείς οργανισμούς της δεν γνωρίζει ότι υπάρχουν σκλαβοπάζαρα παιδιών; Στην εποχή της παγκοσμιοποίησης, στην οποία όλος ο πλανήτης είναι ένα σπίτι και μάλιστα υπό άγρυπνη δορυφορική παρακολούθηση, είναι υποκρισία και ντροπή να μένουν αδιάφοροι οι εμφανιζόμενοι ως σερίφηδες της παγκόσμιας τάξης.
4η § Είναι γνωστό ότι η ανθρώπινη ύπαρξη είναι εμπόρευμα. Είναι γνωστή η μισθωτή δουλεία και η σκληρότητά της στις αναπτυγμένες και υπό ανάπτυξη οικονομίες της λεγόμενης ελεύθερης αγοράς. Αφελώς πιστεύαμε ότι είχε καταργηθεί η άμισθη δουλεία ή ότι είχε περιοριστεί στο ελάχιστο στις μέρες μας.
5η § Και όμως την εκτεταμένη ύπαρξη του δουλεμπορίου των παιδιών έρχεται να επιβεβαιώσει η είδηση, ότι ένα υπό νιγηριανή σημαία πλοίο με περίπου 250 σκλαβάκια πλανάται στις θάλασσες της δυτικής Αφρικής ψάχνοντας να αγκυροβολήσει σ’ ένα ασφαλές σκλαβοπάζαρο, για να ξεπουλήσει ο καπετάνιος την ανθρώπινη πραμάτεια του. […]
6η § Εάν το πλοίο – φάντασμα μετέφερε «τρομοκράτες» θα έσπευδαν επί τόπου αεροπλανοφόρα, οι κατασκοπευτικοί δορυφόροι θα το είχαν εντοπίσει και ο «εχθρός» θα είχε εξουδετερωθεί μέσα σε λίγες ώρες. Δεν κινδυνεύουν, όμως, τα συμφέροντα των ισχυρών αλλά η ζωή 250 παιδιών της Αφρικής. Ευτελής η αξία τους, αλλά η παγκόσμια ντροπή και η αναλγησία τεράστια, γι’ αυτό δεν ξεπλένεται με τίποτε.
                                                                                                   (Από τον ημερήσιο τύπο)

Διονύσιος Σολωμός-Ελεύθεροι Πολιορκημένοι

Μπορείτε να περιηγηθείτε στο Μουσείο του Διονυσίου Σολωμού  αλλά και στις Ψηφίδες για την ελληνική γλώσσα  για να γνωρίσετε καλύτερα τον μεγάλο μας ποιητή.

Ελεύθεροι  πολιορκημένοι-απόσπασμα βιβλίου

 Ο Συμφραστικός πίνακας λέξεων του Δ.Σολωμού μας δίνει τη δυνατότητα να μελετήσουμε  το έργο του ποιητή κάνοντας αναζήτηση λέξεων στο σύνολο του έργου του. Πόσο συχνά άραγε συναντούμε τη λέξη "Ελλάδα"  ή τη λέξη "φύσις" ή "λογισμός" στο έργο του; Πόσο συχνά συναντούμε τις ίδιες λέξεις σε άλλους μεγάλους ποιητές μας; Για το τελευταίο κάνουμε  Επανάληψη αναζήτησης σε όλους τους ποιητές.

Κεφάλαιο 4ο - 3.Σπάρτη

3. Σπάρτη from Kvarnalis75

Στο Βρετανικό Μουσείο υπάρχει ένα πολύ ωραίο εκπαιδευτικό πρόγραμμα για την αρχαία Ελλάδα. Στην ενότητα που αφορά στη ζωή στην αρχαία Σπάρτη μπορείτε να περιηγηθείτε στο STORY και να ανακαλύψετε την ιστορία της αρχαίας Σπάρτης μέσα απο την αφήγηση ενός παππού στον εγγονό του, στο EXPLORE όπου μέσα από αρχαιολογικά ευρήματα αντλείτε πολύτιμες πληροφορίες για την ιστορία της Σπάρτης και στο CHALLENGE όπου περνάτε διάφορες δοκιμασίες σαν να είσαστε νεαροί Σπαρτιάτες...εκείνη την εποχή!

Δραστηριότητα 
Φανταστείτε ότι ζείτε στην αρχαία Σπάρτη. Σε λίγο θα κλείσετε τα 7 σας χρόνια και θα πρέπει να αποχωριστείτε την οικογένειά σας. Γράψτε σε μια σελίδα ημερολογίου τις σκέψεις και τα συναισθήματά σας. 

Οδηγίες χρήσης του Twinspace

Το νέο Twinspace - Από την πλευρά των μαθητών from Petros Michailidis

Χρονοκάψουλα

Όσοι δουλεύετε στο πρόγραμμα του eTwinning -Time Capsule 2014-2114 συχνά αναρωτηθήκατε

τι είναι οι χρονοκάψουλες. Στο διαδίκτυο υπάρχουν αμέτρητες πληροφορίες σχετικά.

Μπορείτε να δείτε τι αποκαλύφθηκε σε μια χρονοκάψουλα του 1901 στην Βοστώνη κάνοντας κλικ  εδώ  αλλά και εδώ

Άραγε πέρα από τις επιστολές σας τι άλλο θα θέλατε να βάλετε μέσα στην χρονοκάψουλα μας;

Στον ηλεκτρονικό πίνακα που δημιουργήθηκε για αυτό το σκοπό εδώ μπορείτε να καταχωρίσετε τη δική σας επιθυμία.

Letters to the future-Our first video

Time Capsule 2014-2114

Στάδια γραφής περίληψης

Τα στάδια στη γραφή περίληψης
1. Διαβάζουμε τον τίτλο του κειμένου.

2. Κάνουμε προσεκτική ανάγνωση όλου του κειμένου.

3. Εντοπίζουμε το θεματικό κέντρο (θέμα, κεντρικό νόημα) του κειμένου.

4. Διαβάζουμε το κείμενο δεύτερη φορά, παρακολουθώντας τη σειρά των γεγονότων ή των ιδεών.

5. Μελετούμε κάθε παράγραφο χωριστά, για να διαπιστώσουμε τα επιμέρους θέματα που αναπτύσσονται.

6. Σημειώνουμε τις λέξεις-κλειδιά κάθε παραγράφου.

7. Γράφουμε έναν πλαγιότιτλο για κάθε παράγραφο, στηριζόμενοι στις λέξεις-κλειδιά.

8. Γράφουμε την περίληψη, προσέχοντας:

• να ξεκινήσουμε είτε με αναφορά στο κείμενο και το συγγραφέα είτε απευθείας

• να καταγράψουμε μόνο τις αναγκαίες πληροφορίες (θέματα, νοήματα), αναπτύσσοντάς τις αναλογικά με το αρχικό κείμενο

• να χρησιμοποιήσουμε πληροφοριακό ύφος χωρίς να σχολιάζουμε το κείμενο

• τη συνοχή του κειμένου μας και την ομαλή ροή των πληροφοριών, χρησιμοποιώντας τις κατάλληλες συνδετικές λέξεις και φράσεις

• να εφαρμόζουμε τους γλωσσικούς κανόνες (ορθογραφία, στίξη, σύνταξη, λεξιλόγιο)

• να τηρήσουμε το όριο των λέξεων που έχει δοθεί.

Λέξεις και εκφράσεις που εξασφαλίζουν συνοχή στην περίληψη

Πρόλογος

• Στην αρχή, Στον πρόλογο, Στο αρχικό επεισόδιο, Στην πρώτη εικόνα, Η ιστορία του αρχίζει

• Το κείμενο μας ενημερώνει (για), αναφέρεται (σε), αρχίζει (με)

Ο συγγραφέας ασχολείται (με), αναφέρεται (σε), πραγματεύεται, εξετάζει

Κύριο μέρος
• Στη συνέχεια, Ύστερα, Έπειτα, Μετά από αυτά

Στο κύριο μέρος, Στην πρώτη ενότητα, Στην πρώτη παράγραφο

Στη συνέχεια του κειμένου / της ιστορίας

Σε αντίθεση με τα παραπάνω / με όσα αναφέρθηκαν προηγουμένως

• Ο συγγραφέας αναφέρει, λέει, επισημαίνει, σημειώνει, τονίζει, υπογραμμίζει ισχυρίζεται, υποστηρίζει, πιστεύει, σχολιάζει, ερμηνεύει, παρατηρεί, διαπιστώνει, ορίζει, καθορίζει, προσδιορίζει, αποσαφηνίζει, διευκρινίζει, επεξηγεί, εξηγεί, αιτιολογεί, δικαιολογεί, συγκρίνει, παραβάλλει, αντιθέτει, αντιπαραθέτει, αντιπαραβάλλει, υπερασπίζεται, συμφωνεί (με), ταυτίζεται (με), απορρίπτει, αντικρούει, δείχνει, αποδεικνύει, συμπληρώνει, προσθέτει, συνεχίζει

Επίλογος

• Τέλος, Τελικά, Συμπερασματικά, Εν κατακλείδι, Κλείνοντας, Ολοκληρώνοντας, Στην τελευταία εικόνα, Στο τέλος του κειμένου, Η περιγραφή κλείνει (με), Η ιστορία τελειώνει, Η αφήγηση ολοκληρώνεται

• Ο συγγραφέας καταλήγει, τελειώνει, συμπεραίνει, ανακεφαλαιώνει

Σχεδιάγραμμα Α' επεισοδίου

Κεφάλαιο 4ο -2.Η πόλη κράτος και η εξέλιξη του πολιτεύματος

2. Η πόλη κράτος και η εξέλιξη του πολιτεύματος from Kvarnalis75

Αφού παρακολουθήσετε το βίντεο της εκπαιδευτικής τηλεόρασης σχετικά με το Ευπαλίνειο όρυγμα που περιλαμβάνεται στην παραπάνω παρουσίαση να απαντήσετε στις παρακάτω ερωτήσεις:
1. Πόσο δύσκολο ήταν να κατασκευαστεί το έργο αυτό στην αρχαιότητα; Τι σας εντυπωσιάζει περισσότερο;
2. Συγκρίνετε με τον τρόπο με τον οποίο κατασκευάζονται σύγχρονα έργα όπως για παράδειγμα το μετρό. Τι παρατηρείτε;

Αφιέρωμα στην επέτειο του Πολυτεχνείου

Τη Δευτέρα 17 Νοεμβρίου στην αίθουσα εκδηλώσεων του Δήμου Αμπελοκήπων ομάδα μαθητών του Γ1 καθώς και η χορωδία του σχολείου μας παρουσίασαν ένα αφιέρωμα στην επέτειο του Πολυτεχνείου.  Μπορείτε να  το παρακολουθήσετε στο βίντεο που ακολουθεί.




Αξίζουν σε όλους και όλες όσοι εργάστηκαν για αυτό το αφιέρωμα πολλά συγχαρητήρια!

Ο κακός μαθητής του Ανδρέα Λασκαράτου

Ο Ανδρέας Λασκαράτος γεννήθηκε το 1811 στο Ληξούρι και συγκεκριμένα στην εξοχική τοποθεσία Ριτσάτα, σε μία περίοδο που τα Επτάνησα περνούσαν από τη γαλλική στην αγγλική προστασία. Από τη φύση του ήταν ενα σπινθηροβόλο πνεύμα, άνθρωπος ιδιαίτερα ανήσυχος, έξυπνος και ετοιμόλογος. Υπήρξε έντονα σατιρικός και αμετακίνητος στις απόψεις του, παραδίδοντας έργα που έρχονται σε σύγκρουση με τις αντιλήψεις της εποχής του. Το γεγονός ότι δε δίσταζε να εκφράζει ελεύθερα και ανεπηρέαστα τις απόψεις του στηλιτεύοντας την υποκρισία, αποτέλεσε την κύρια αιτία για τη φυλάκιση, τους διωγμούς και τους αφορισμούς που υπέστη κυρίως από την εκκλησία αλλα και από τους διάφορους θιγόμενους της εποχής του.

Έζησε ολόκληρη τη διαδικασία της Ενωσης με την Ελλάδα, και μάλιστα αγωνίστηκε σκληρά με την πέννα του ενάντια στα πιστεύω των ριζοσπαστών για άνευ όρων παράδοση των Ιονίων Νήσων στην Ελλάδα. Διέμεινε κατά τη διάρκεια των διωγμών του ανά περιόδους στην Κέρκυρα, τη Ζάκυνθο και το Λονδίνο, ενώ τα τελευταία του χρόνια βρέθηκε στο Αργοστόλι.

Ως γόνος πλούσιας οικογένειας γαιοκτημόνων, σπούδασε νομικά στο Παρίσι, όμως το επάγγελμα του νομικού το εξάσκησε μόνο όταν είχε οικονομική ανάγκη. Υπήρξε μαθητής του Ανδρέα Κάλβου, ενώ γνώρισε και τον Διονύσιο Σολωμό, κάτι που ασφαλώς επηρέασε τη μετέπειτα πορεία του. Ασχολήθηκε με τη δημοσιογραφία, την ποίηση, ενώ είναι πιο γνωστός ως λιβελογράφος. Ήταν παντρεμένος με την Πηνελόπη Κοργιαλένειου, από γνωστή και εύπορη οικογένεια του νησιού, με την οποία απέκτησε δύο γιους και εφτά κόρες.

Εξέδωσε αρκετές σατιρικές εφημερίδες όπως ο «Λύχνος», καυτηριάζοντας αδιακρίτως την ανηθικότητα, την αδικία, την υποκρισία. Πολλές φορές καταφέρθηκε εναντίον των πολιτικών και της ανικανότητάς τους, ενώ πολέμησε σκληρά τις θρησκευτικές προλήψεις και δοξασίες, κυρίως δε την αυθαιρεσία της θρησκευτικής αρχής. Στις 2 Μαρτίου 1856, ο μητροπολίτης Κεφαλλονιάς Σπυρίδωνας Κοντομίχαλος, στην αγγλοκρατούμενη τότε Κεφαλονιά, αφορίζει τον Ανδρέα Λασκαράτο λόγω του βιβλίου του «Τα μυστήρια της Κεφαλονιάς» και φυσικά το βιβλίο. Ο αφορισμός είχε προαποφασιστεί και συνταχτεί νωρίτερα (φέρει την ημερομηνία 16 Φεβρουαρίου 1856). Ο Λασκαράτος καταφεύγει κυνηγημένος στη Ζάκυνθο, αλλά στις 16 Μαρτίου 1856 αφορίζεται και εκεί, από τον μητροπολίτη της, Νικόλαο Κοκκίνη.

Δραστηριότητες

1. Στο παρακάτω αρχείο θα βρείτε μια σειρά πορτρέτων μαθητών τόσο του παρελθόντος όσο και του παρόντος. Ποιες ομοιότητες και ποιες διαφορές εντοπίζετε; Πόσο διαφέρουν οι μαθητές σήμερα από τους μαθητές άλλων εποχών; 

Ανδρέας Λασκαράτος, «Ο κακός µαθητής»: πορτρέτα µαθητών χτες και σήµερα, επιμέλεια Βενετία Αποστολίδου 

2. Με αφορμή το κείμενο του Γ. Ιωάννου το οποίο περιγράφει τη φορτωμένη με πολλές υποχρεώσεις 

μέρα ενός μαθητή προσπαθήστε να περιγράψετε με σατιρικό ύφος μια δική σας μέρα.

3. Το παρακάτω τραγούδι έχει σατιρικό  χαρακτήρα. Εντοπίστε τα στοιχεία εκείνα που δικαιολογούν αυτό τον χαρακτηρισμό.

Α' επεισόδιο

Στο Αρχαίο θέατρο της Επιδαύρου παρουσιάστηκε στις 16 και 17/7/1977 η Ελένη του Ευριπίδη από την Κεντρική Σκηνή του Εθνικού Θεάτρου. Η μετάφραση ήταν του Τάσου Ρούσσου, η σκηνοθεσία του Αλέξη Σολομού, η μουσική του Ιάννη Ξενάκη και τα κοστούμια του Αλέκου Φασιανού. Το παρακάτω ηχητικό απόσπασμα είναι από την παράσταση αυτή

Μια πιο σύγχρονη σκηνοθετική άποψη από το ΚΘΒΕ το 2008 παρακάτω:

Τι παρατηρείτε;

Σημειώσεις για την 1η, 2η και 3η σκηνή του α΄ επεισοδίου 

Σχεδιάγραμμα παρόδου